martes, octubre 5
Preguntas sobre Gamoneda
1. Me gustaría conocer en primer lugar vuestras reacciones viscerales ante estos textos. Por ejemplo, el hecho de que Gamoneda se refiera a ?otro capitulillo? (p.31) en el primero de los ensayos, ¿qué relación establece con el lector? (Estoy recordando el texto "Oscuridad vencida" de Lezama Lima. En él, la frase "veinte librillos" (p. 246) dio lugar a una discusión sobre el lector creado que me gustaría recuperar.) ¿Cuál es el canon propuesto?
2. (Ana María) El primer ensayo se titula "Poesía y conocimiento." Teniendo en cuenta este título, ¿cuáles son las aportaciones que hace Gamoneda a esta discusión, que ya aparecía en Aristóteles, María Zambrano o José Ángel Valente?
3. (Adriana) Esta pregunta está relacionada con la anterior, así que tal vez podríais establecer un dialogo entre las dos respuestas. En este texto, se recupera, una vez más, el concepto de "razón musical" (p. 32) Esta insistencia en relacionar la poesía con la música, ¿no es en sí misma una hibridación? ¿Qué significa que la poesía es "lenguaje paradójico" (p.32)?
4. (Kendall) Al principio de "Más allá de los géneros literarios" (p. 37) Gamoneda hace dos afirmaciones que espero nos lleven a discutir como grupo el concepto de género. La primera es que "la poesía no es un género" y la segunda es que la poesía es una composición que "no es una novela, un cuento, un ensayo, o un diálogo escenificable." ¿Qué relevancia tiene la construcción de una definición negativa como esta?
5. (Tracie) Gamoneda propone varios ejemplos clásicos de textos pertenecientes a géneros híbridos (pp. 42-43). ¿Podríamos ampliar esta lista? Teniendo en cuenta que la mayoría de los textos estudiados en clase pertenecen al siglo XX, ¿qué consecuencias tiene que esta circunstancia no sea reciente?
6. (Erin) En "¿Existe la novela?" se afirma que "la novela no es otra cosa que una modalidad transitoria de poesía; un nombre inventado para distinguir un estado del discurso que carece de nombre" (pp.52-53). ¿Podrías explicarlo? ¿Estás de acuerdo?
7. (Tim) En este seminario hemos hablado varias veces de las diferencias entre la narrativa y la lírica. Sin embargo Gamoneda presenta un segundo nivel genérico en el que no nos hemos introducido todavía: la fábula, el cuento o el libro de caballerías. En consecuencia, podríamos seguir fragmentando estas categorías en otras. ¿Qué aporta a nuestra discusión esta división, que por otro lado tampoco es novedosa? ¿Tiene sentido continuar con estas divisiones infinitas del género?
8. (Alberto y Kirsten) En "El Dioscórides, de Laguna" se plantea una concepción del libro no como obra literaria sino como artefacto. El libro como un objeto del que la edición o las ilustraciones forman una parte esencial (p. 122). Incluso se habla de los libros como "seres" (p.121). ¿Qué importancia tiene el libro como elemento físico en el desarrollo de la literatura? Me gustaría que hicierais una reflexión que nos permita no sólo comentar este texto sino extrapolarlo a temas más generales como el futuro del libro y por supuesto de la literatura. Os he dado esta pregunta a los dos con la esperanza de que podamos emplear vuestras conclusiones como punto de partida para un debate en la clase.
9. (Laura) Esta pregunta es una continuación de la anterior. ¿Podrías comentar la elección que hace Gamoneda de su libro favorito, esta vez teniendo en cuenta los aspectos relacionados con el papel de la traducción? ¿No es significativo el título? Creo que tal vez podrías relacionarlo con la concepción que tiene Borges del autor, o no.
10. (Jonathan) Una pregunta planteada por el propio autor: "¿No será mejor renunciar a aquel evanescente concepto [Género], y asumir la perspectiva idealista de la unidad irreductible de la obra concreta?" (p. 40) Conozco la respuesta pero tal vez surja un discusión que podría ser positiva para el seminario.
11. Me gustaría que entre todos recuperásemos una frase del primer ensayo que me parece bastante eficaz: "la poesía existe porque sabemos que vamos a morir." Podríamos escribir el párrafo que ya ha pasado a formar parte de la clase sobre lo que os sugiere esta idea.
2. (Ana María) El primer ensayo se titula "Poesía y conocimiento." Teniendo en cuenta este título, ¿cuáles son las aportaciones que hace Gamoneda a esta discusión, que ya aparecía en Aristóteles, María Zambrano o José Ángel Valente?
3. (Adriana) Esta pregunta está relacionada con la anterior, así que tal vez podríais establecer un dialogo entre las dos respuestas. En este texto, se recupera, una vez más, el concepto de "razón musical" (p. 32) Esta insistencia en relacionar la poesía con la música, ¿no es en sí misma una hibridación? ¿Qué significa que la poesía es "lenguaje paradójico" (p.32)?
4. (Kendall) Al principio de "Más allá de los géneros literarios" (p. 37) Gamoneda hace dos afirmaciones que espero nos lleven a discutir como grupo el concepto de género. La primera es que "la poesía no es un género" y la segunda es que la poesía es una composición que "no es una novela, un cuento, un ensayo, o un diálogo escenificable." ¿Qué relevancia tiene la construcción de una definición negativa como esta?
5. (Tracie) Gamoneda propone varios ejemplos clásicos de textos pertenecientes a géneros híbridos (pp. 42-43). ¿Podríamos ampliar esta lista? Teniendo en cuenta que la mayoría de los textos estudiados en clase pertenecen al siglo XX, ¿qué consecuencias tiene que esta circunstancia no sea reciente?
6. (Erin) En "¿Existe la novela?" se afirma que "la novela no es otra cosa que una modalidad transitoria de poesía; un nombre inventado para distinguir un estado del discurso que carece de nombre" (pp.52-53). ¿Podrías explicarlo? ¿Estás de acuerdo?
7. (Tim) En este seminario hemos hablado varias veces de las diferencias entre la narrativa y la lírica. Sin embargo Gamoneda presenta un segundo nivel genérico en el que no nos hemos introducido todavía: la fábula, el cuento o el libro de caballerías. En consecuencia, podríamos seguir fragmentando estas categorías en otras. ¿Qué aporta a nuestra discusión esta división, que por otro lado tampoco es novedosa? ¿Tiene sentido continuar con estas divisiones infinitas del género?
8. (Alberto y Kirsten) En "El Dioscórides, de Laguna" se plantea una concepción del libro no como obra literaria sino como artefacto. El libro como un objeto del que la edición o las ilustraciones forman una parte esencial (p. 122). Incluso se habla de los libros como "seres" (p.121). ¿Qué importancia tiene el libro como elemento físico en el desarrollo de la literatura? Me gustaría que hicierais una reflexión que nos permita no sólo comentar este texto sino extrapolarlo a temas más generales como el futuro del libro y por supuesto de la literatura. Os he dado esta pregunta a los dos con la esperanza de que podamos emplear vuestras conclusiones como punto de partida para un debate en la clase.
9. (Laura) Esta pregunta es una continuación de la anterior. ¿Podrías comentar la elección que hace Gamoneda de su libro favorito, esta vez teniendo en cuenta los aspectos relacionados con el papel de la traducción? ¿No es significativo el título? Creo que tal vez podrías relacionarlo con la concepción que tiene Borges del autor, o no.
10. (Jonathan) Una pregunta planteada por el propio autor: "¿No será mejor renunciar a aquel evanescente concepto [Género], y asumir la perspectiva idealista de la unidad irreductible de la obra concreta?" (p. 40) Conozco la respuesta pero tal vez surja un discusión que podría ser positiva para el seminario.
11. Me gustaría que entre todos recuperásemos una frase del primer ensayo que me parece bastante eficaz: "la poesía existe porque sabemos que vamos a morir." Podríamos escribir el párrafo que ya ha pasado a formar parte de la clase sobre lo que os sugiere esta idea.
